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2019-11-22中國歷史故事之文化典故：回頭草

中國歷史故事之文化典故：回頭草【溯源】指牲畜在草地上吃過一遍草后，又轉回頭再吃第二遍。【釋義】比喻重新做被自己拋卻的事情。點擊查看更多：歷史故事奧數網提醒：期中試題、單元測試、奧數天天練盡在
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2019-11-22中國歷史故事之文化典故：回頭是岸

中國歷史故事之文化典故：回頭是岸【溯源】佛家有苦海無邊，回頭是岸之語，指有罪的人只要回心轉意痛改前非，就能登上彼岸，獲得超度。【釋義】比喻只要悔改就有出路。點擊查看更多：歷史故事奧數網提醒
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2019-11-22中國歷史故事之文化典故：會當凌絕頂一覽眾山小

中國歷史故事之文化典故：會當凌絕頂一覽眾山小【溯源】此句出自杜甫游覽泰山時所作的《望岳》一詩。意思是：我一旦登上山之頂峰，盡收眼底的群山會顯得極其渺校【釋義】表現自信自勵的堅定意志與努力進娶積極向
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2019-11-22中國歷史故事之文化典故：諱疾忌醫

中國歷史故事之文化典故：諱疾忌醫【溯源】周敦頤在《周子通書過》中寫道：今人有過，不喜人規，如護疾而忌醫，寧滅其身，而無悟也。后人在使用中將護改為了諱。全句意思是：人有過失卻不喜歡別人規勸，就
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2019-11-22中國歷史故事之文化典故：諱莫如深

中國歷史故事之文化典故：諱莫如深【溯源】春秋時期魯莊公喜歡妃子孟任，想讓孟的兒子般繼承王位，叔牙想讓慶父為王位繼承人，莊公不同意，季友殺死叔牙讓般當上了國君。慶父后來又殺死般，讓開當王，一年后殺死魯
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2019-11-22中國歷史故事之文化典故：禍起蕭墻

中國歷史故事之文化典故：禍起蕭墻【溯源】《論語季氏》中記載，季孫要攻打附庸國顓臾。輔佐季孫的冉有、子路兩人將此事告知孔子，孔子說他們未盡到助手之責理應解職，兩人又轉而說應該攻打顓臾，孔子生氣地說：
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2019-11-22中國歷史故事之文化典故：雞鳴狗盜

中國歷史故事之文化典故：雞鳴狗盜【溯源】原指有一技之長者。《史記孟嘗君列傳》中記載，齊國貴族孟嘗君有門客三千，秦昭王請他出任秦國宰相。不久，有人說孟嘗君身為齊人卻在秦國為相實是危險人物，秦昭王便將
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2019-11-22中國歷史故事之文化典故：雞犬相聞,老死不相往來

中國歷史故事之文化典故：雞犬相聞,老死不相往來【溯源】《老子》中記載有鄰國相望，雞犬之聲相聞，民至老死，不相往來。意思是：國家小人民少，住得安逸過得習慣，鄰國之間雖然能聽到雞鳴狗叫，卻是直至老死也
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2019-11-22中國歷史故事之文化典故：吉人天相

中國歷史故事之文化典故：吉人天相【溯源】吉人指善良的人，天相指老天輔助，吉人天相指行善之人遇到災難或困難，自會有老天保佑而平安無事。【釋義】現多用作寬慰他人之語。點擊查看更多：歷史故事奧
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2019-11-22中國歷史故事之文化典故：極樂世界

中國歷史故事之文化典故：極樂世界【溯源】為佛教用語。指阿彌陀佛居住的國土，又稱凈土、西天、西方極樂世界。佛教徒認為居住在此可以擺脫人間一切煩惱，獲得光明、清靜和快樂。【釋義】指善良人士死后去
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2019-11-22中國歷史故事之文化典故：疾風知勁草

中國歷史故事之文化典故：疾風知勁草【溯源】《后漢書王霸傳》中記載，東漢時期，劉秀路過潁陽時接納了王霸等人，王霸隨他參加昆陽之戰，立下了赫赫戰功。后來劉秀被王郎打敗，跟隨他的人紛紛離去，只是王霸仍忠
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2019-11-22中國歷史故事之文化典故：集思廣益

中國歷史故事之文化典故：集思廣益【溯源】《教與軍師長史參軍掾屬》中記載，三國時期，蜀主劉備死后，劉禪繼位，蜀國的大小政事都由丞相諸葛亮處理。諸葛亮在朝野的威望很高，但他并不居功自傲，經常注意聽取部下
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2019-11-22中國歷史故事之文化典故：紀昌學射

中國歷史故事之文化典故：紀昌學射【溯源】《列子湯問》中記載，神箭手甘蠅有個弟子叫飛衛，飛衛學成之后，射箭本領遠超師傅，紀昌慕名前來要拜飛衛為師，飛衛讓他先練習不眨眼睛。于是紀昌回家后仰面躺在妻子的
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2019-11-22中國歷史故事之文化典故：寄人籬下

中國歷史故事之文化典故：寄人籬下【溯源】《南史張融傳》中記載，南齊的張融其貌不揚但反應機敏，南齊太祖蕭道成有次問他家在哪里，張融說：我住在陸地上但不是房屋里，住在船上但不是水上。蕭道成不明白，兄
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2019-11-22中國歷史故事之文化典故：既來之則安之

中國歷史故事之文化典故：既來之則安之【溯源】《論語季氏》中記載，春秋時期，季孫要攻打附庸國顓臾，作為季孫氏家臣的冉有、子路兩人將此事告知孔子，孔子批評二人，你們兩人輔佐季孫，不但不能招致遠方的人前
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2019-11-22中國歷史故事之文化典故：既往不咎

中國歷史故事之文化典故：既往不咎【溯源】《論語八佾》中記載，魯哀公約孔子的弟子宰予交談拜祭土地神之事，哀公問供奉土地神的木牌位用什么木料，宰予說夏代用松木，商代用柏木，周代用栗木，并語意頗深地說周
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2019-11-22中國歷史故事之文化典故：家賊

中國歷史故事之文化典故：家賊【家賊的典故】《舊唐書安祿山傳》中記載，安祿山晚年多病時，身邊隨從相謀反叛，李豬兒就是其中之一。他趁安祿山毫無防備時，持刀刺破其肚腹，安祿山劇痛之下急摸平時掛在床邊的刀
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2019-11-22中國歷史故事之文化典故：駕輕就熟

中國歷史故事之文化典故：駕輕就熟【駕輕就熟的典故】唐代詩人韓愈在《送石處士序》中記載，河陽軍節度史烏公任后之三月，拜求賢人名士。有人向他推薦石洪，并說石洪為人清簡信守諾言，談古論今時如黃河決口傾瀉而
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2019-11-22中國歷史故事之文化典故：嫁禍于人

中國歷史故事之文化典故：嫁禍于人【嫁禍于人的典故】《史記趙世家》中記載，韓國上黨太守馮亭派使者求見趙王，以十七座城池表示不愿歸秦而愿歸趙之誠心。趙王非常高興，便問平陽君趙豹此事如何，趙豹回答：現在
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2019-11-22中國歷史故事之文化典故：兼聽則明偏信則暗

中國歷史故事之文化典故：兼聽則明偏信則暗【兼聽則明偏信則暗的典故】《資治通鑒》中記載，唐太宗問宰相魏征：我作為一國之君，怎樣才能明辨是非不受蒙蔽？魏征回答說：作為國君，只聽一面之辭就會糊里糊涂
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2019-11-22中國歷史故事之文化典故：剪不斷理還亂

中國歷史故事之文化典故：剪不斷理還亂【剪不斷理還亂的典故】南唐后主李煜被俘之后寫下許多詞篇佳作，如《相見歡》：無言獨上西樓，月如鉤，寂寞梧桐深院鎖清秋。剪不斷，理還亂，是離愁，別是一般滋味在心頭。
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2019-11-22中國歷史故事之文化典故：見怪不怪其怪自敗

中國歷史故事之文化典故：見怪不怪其怪自敗【見怪不怪其怪自敗】《見異錄》中記載，老翁魏元忠做飯時有個猿猴替他燒火，有次老翁叫仆人，狗卻應聲而至。該書中還講了其他許多怪異之事，并說見怪不怪，其怪自敗
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2019-11-22中國歷史故事之文化典故：見利忘義

中國歷史故事之文化典故：見利忘義【見利忘義的典故】原為見利思義。《論語憲問》中記載，子路問孔子怎樣才稱得上是個完人，孔子說：只要他們見到利能想到該不該得，遇到危險肯犧牲自己，長期困窘而不忘平日的
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2019-11-22中國歷史故事之文化典故：見異思遷

中國歷史故事之文化典故：見異思遷【見異思遷的典故】《管子小匡》中記載，春秋時期，齊國相國管仲為國家的強盛做出重要的貢獻，齊桓公問他如何使民眾安居樂業，管仲回答說，把民眾分為士、農、工、商四個行業分
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2019-11-22中國歷史故事之文化典故：劍拔弩張

中國歷史故事之文化典故：劍拔弩張【劍拔弩張的典故】《評書》中，南朝書畫家袁昂對東漢書法家梁鵠的書法有段評語，說梁鵠書如龍威虎振，劍拔弩張。唐代張懷瓘在《書斷》中評論三國魏人韋誕書法時說其字如龍盤
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2019-11-22中國歷史故事之文化典故：箭在弦上不得不發

中國歷史故事之文化典故：箭在弦上不得不發【溯源】《三國志魏志陳琳傳》中記載，建安七子之一的陳琳在袁紹手下任職時，曾寫下一篇討曹檄文，文中不但歷數曹操幾大罪狀還罵其祖宗三輩。當時曹操正患頭風病，
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2019-11-22中國歷史故事之文化典故：漸入佳境

中國歷史故事之文化典故：漸入佳境【漸入佳境的典故】《晉書顧愷之傳》中記載，東晉畫家顧愷之生活上比較隨便，一次朋友送了捆甘蔗給他，他正在聚精會神地觀賞風景，竟從甘蔗末梢吃起來，朋友問他感覺如何，他說
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2019-11-22中國歷史故事之文化典故：江河日下

中國歷史故事之文化典故：江河日下【江河日下的典故】清代文學評論家宗山在《詞學集成序》中認為：自唐代詩人李商隱至兩宋時期，詞賦走的還是正道，可在其后就開始粗制濫造，令人感到有如江湖之水，一天天地向低
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2019-11-22中國歷史故事之文化典故：江郎才盡

中國歷史故事之文化典故：江郎才盡【江郎才究《南史江淹傳》中記載，南北朝時期，江淹被貶，某夜夢見晉代文學家郭璞授他一枝五彩神筆，醒后即文采斐然，美篇佳作不斷。晚年時又夢見郭璞索筆而去，他遂才思減退，
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2019-11-22中國歷史故事之文化典故：將相和

中國歷史故事之文化典故：將相和【將相和的典故】《史記廉頗藺相如列傳》中記載，戰國時期，趙國舍人藺相如奉命出使秦國，不辱使命，完璧歸趙，所以封了上大夫；而后又陪同趙王赴秦王設下的澠池會，使趙王免受侮
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2019-11-22中國歷史故事之文化典故：將欲取之必先與之

中國歷史故事之文化典故：將欲取之必先與之【將欲取之必先與之溯源】《老子》中記載了老子關于辯證法的一段言論：凡是事物發展到極限必向相對方面轉化，打算收斂姑且擴張，打算軟弱姑且強盛，打算廢棄姑且興建
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2019-11-22中國歷史故事之文化典故：交淺言深

中國歷史故事之文化典故：交淺言深【交淺言深的典故】《淮南子齊俗》中記載，孔子的弟子服子對客人說起他的一位客人：你的客人很不講禮貌，見我就笑這是對我的怠慢，談話時不稱呼先生是對我不敬，互相還不熟悉就
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2019-11-22中國歷史故事之文化典故：驕兵必敗哀兵必勝

中國歷史故事之文化典故：驕兵必敗哀兵必勝【驕兵必敗哀兵必勝溯源】驕兵必敗原為兵驕者滅。《漢書魏相傳》中記載，西漢時期，漢朝軍隊經常在邊境地區和匈奴的軍隊發生戰爭。某次，漢軍奪得車師，匈奴也派騎
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2019-11-22中國歷史故事之文化典故：驕奢淫逸

中國歷史故事之文化典故：驕奢淫逸【驕奢淫逸的典故溯源】《左傳隱公三年》中記載，春秋時期，衛國國君衛莊公溺愛兒子州吁，州吁專橫霸道到處惹是生非，莊公對其聽之任之從不嚴加管教。衛國大夫石厝勸告他：我聽
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2019-11-22中國歷史故事之文化典故：矯枉過正

中國歷史故事之文化典故：矯枉過正【矯枉過正的典故】西漢時期，漢景帝擔心諸侯勢力過大會自己稱王，出現中央管不住地方的局面，就采用晁錯的建議，借故削去幾個諸侯王的封地。吳王劉濞竟借清君側的名義企圖謀反，
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2019-11-22中國歷史故事之文化典故：狡兔三窟

中國歷史故事之文化典故：狡兔三窟【狡兔三窟的典故】《戰國策齊策四》中記載，戰國時期，門客馮諼對孟嘗君說：狡兔有三窟才能免于一死。他出謀劃策為孟嘗君辦了三件大事，為其鞏固了地位，事畢又道：三窟已就
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2019-11-22中國歷史故事之文化典故：節外生枝

中國歷史故事之文化典故：節外生枝【溯源】原句為節上生枝。宋代理學家朱熹在《朱子全集》中認為，讀書要從文章的思想內容、邏輯推理上去讀，不要管別的問題，呂祖謙的弟弟呂子約不同意這種觀點，朱熹便說：讀
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2019-11-22中國歷史故事之文化典故：結草銜環

中國歷史故事之文化典故：結草銜環【溯源】《左傳宣公十五年》中記載，晉國大夫魏顆在父親死后，未遵從父意將他的一位愛妾殉葬而嫁給了別人。后來他與秦國大力士杜回作戰，正當二人殺得難解難分時，一位老人用草
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2019-11-22中國歷史故事之文化典故：結發

中國歷史故事之文化典故：結發【溯源】即扎結頭發。古時男子進入青年期時會將頭發束成一髻，稱作結發，所以后來就用來代指青少年時期。另因古時在新婚之夜，新郎新娘需在左右共髻束發，所以還指成婚。【釋義】現
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2019-11-22中國歷史故事之文化典故：拮據

中國歷史故事之文化典故：拮據【溯源】《詩經豳風鴟鶚》中寫道：予手拮據，予所捋荼，予所蓄租，予口卒瘏，曰予未有室家。意思是：我的爪子忙得不可開交，我采摘蘆花把窩墊好，我的嘴壞了是因為過于辛勞，這一
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2019-11-15中國歷史故事之文化典故：捷足先登

中國歷史故事之文化典故：捷足先登【溯源】原句為高材疾足者先得。《史記淮陰侯列傳》與《漢書蒯通傳》中均有記載，西漢時期，韓信在辯士蒯通的幫助下打敗齊王田廣，占據山東臨淄。當時劉邦正被楚軍圍困，召韓
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2019-11-15中國歷史故事之文化典故：解嘲

中國歷史故事之文化典故：解嘲【溯源】《漢書揚雄傳》中記載，漢哀帝時，丁傅與董賢掌握朝政權勢很大，很多人投靠他們獲得官職。揚雄卻埋頭寫作不去趨炎附勢，有人便嘲笑他沒有取得顯赫官位，揚雄為此專門寫下一
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2019-11-15中國歷史故事之文化典故：解手

中國歷史故事之文化典故：解手【溯源】明朝初期，官方在對江西、山東等地的強制移民過程中，將兩個人的手反綁在一起，需大秀上廁所時才將手解開，后經輾轉流傳，各地遂將上廁所通稱為解手。【釋義】上廁所的代
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2019-11-15中國歷史故事之文化典故：借刀殺人

中國歷史故事之文化典故：借刀殺人【溯源】《韓非子內儲說下》中記載，春秋時期，鄭桓公襲擊鄶國之前，先打聽了鄶國有哪些有本領的文臣武將，開列名單，宣布打下鄶國，將分別給他們封官爵，把鄶國的土地分給他們
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2019-11-15中國歷史故事之文化典故：借尸還魂

中國歷史故事之文化典故：借尸還魂【溯源】元代雜劇作家岳伯川在《呂洞賓度鐵拐李》一劇中寫到：鐵拐李原名李玄，學道于太上老君，因靈魂出游肉體被弟子誤焚。李玄魂魄無依便附在路旁一具剛剛斷氣不久的乞丐尸體上
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2019-11-15中國歷史故事之文化典故：借東風

中國歷史故事之文化典故：借東風【溯源】《三國演義》中記載，赤壁之戰前夕，周瑜欲發動火攻一舉燒毀曹軍的戰船，但他沒想到連日來竟刮西北風，若用火攻，反會燒了自己而根本無損于曹軍。周瑜為此事悶悶不樂竟病倒
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2019-11-15中國歷史故事之文化典故：借花獻佛

中國歷史故事之文化典故：借花獻佛【借花獻佛的典故】源于佛教。相傳，某小鎮鬧蝗災，加上猛獸侵擾，鎮民惶恐不安，釋迦牟尼得知此事后，施展佛法滅除了蝗蟲，也馴服了猛獸。鎮上有位窮人為表謝意，送來一束鮮花，
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2019-11-15中國歷史故事之文化典故：今朝有酒今朝醉

中國歷史故事之文化典故：今朝有酒今朝醉【溯源】唐代詩人羅隱十考進士不中，自感前程渺茫，遂寫下《自遣》一詩：得即高歌失即休，多愁多恨亦悠悠。今朝有酒今朝醉，明日愁來明日愁。后兩句是過一天算一天，只顧
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2019-11-15中國歷史故事之文化典故：金榜

中國歷史故事之文化典故：金榜【溯源】原指金字或金漆的匾額。舊時多指科舉考試中殿試揭曉的文告為金榜，榜上有名即稱金榜題名。【釋義】泛指公布比賽優勝者名單的通告。點擊查看更多：歷史故事奧數網提醒
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2019-11-15中國歷史故事之文化典故：金石為開

中國歷史故事之文化典故：金石為開【溯源】《西京雜記第五》記載，西漢時期，飛將軍李廣在打獵時張弓搭箭射向猛虎，卻發現中箭者不過是塊形似猛虎的石頭，因力道極大那支羽箭竟連箭尾也沒入石中。李廣非常驚訝，
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2019-11-15中國歷史故事之文化典故：金投暮夜

中國歷史故事之文化典故：金投暮夜【溯源】《后漢書楊震傳》中記載，王密被太守楊震推薦為昌邑縣令后，為感知遇之恩，他懷揣黃金，趁著天黑無人時前去致謝，并說無人知曉，楊震反問：天知地知、我知子知，何謂無
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2019-11-15中國歷史故事之文化典故：金鑲玉

中國歷史故事之文化典故：金鑲玉【溯源】西漢末年，王莽篡權威逼孝元太后交出和氏璧，太后不從，一怒之下取出玉璽摔在地上，和氏璧損去一角。王莽急命能工巧匠用黃金鑲上缺角，補成金鑲玉璽，即金鑲玉。【釋
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2019-11-15中國歷史故事之文化典故：金玉其外敗絮其中

中國歷史故事之文化典故：金玉其外敗絮其中【溯源】《賣柑者言》中記載，杭州有個賣水果的人很會貯藏柑子，貯藏一年的柑子外表光澤鮮亮，售價很高。打開之后，內里卻干枯如破棉絮，人們連聲質問他為何要做如此騙
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2019-11-15中國歷史故事之文化典故：進退維谷

中國歷史故事之文化典故：進退維谷【溯源】《詩經大雅桑柔》中提到人亦有言：進退維谷。意思是：正如人們所說，前進與后退都難以擺脫困境。【釋義】沿襲古意，形容進退兩難。點擊查看更多：歷史故事奧數
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2019-11-15中國歷史故事之文化典故：驚弓之鳥

中國歷史故事之文化典故：驚弓之鳥【溯源】《戰國策楚策四》中記載，戰國時代，六國聯合抗秦之際，趙國使者魏加問對楚國春申君物色好主將沒有，春申君準備任用臨武君，魏加不同意但不好直說，就講了則故事：魏國
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2019-11-15中國歷史故事之文化典故：驚心動魄

中國歷史故事之文化典故：驚心動魄【溯源】南北朝梁代文學評論家鐘嶸在《詩品》中提到：古代詩歌的體裁源于《詩經》的《國風》，西晉陸機所寫的十四首詩就是繼承《國風》的傳統，詞章含蓄秀麗、意悲旨遠，使人讀
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2019-11-15中國歷史故事之文化典故：精衛填海

中國歷史故事之文化典故：精衛填海【溯源】《山海經》中記載，上古時期炎帝最疼愛的小女兒女娃在東海被水淹死，她的靈魂化作一只鳥兒，總是飛到西山叼來小石頭和小樹枝扔進東海，誓要填平東海為自己報仇。因為它的
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2019-11-15中國歷史故事之文化典故：鯨吞

中國歷史故事之文化典故：鯨吞【溯源】《舊唐書蕭統等傳論》中記載有自隋朝維絕，郡縣瓜分，小則鼠竊狗偷，大則鯨吞虎踞。意思是：隋朝末年，人們不堪忍受隋煬帝楊廣的橫征暴斂，全國三分之二的地方發生暴亂，
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2019-11-15中國歷史故事之文化典故：井底之蛙

中國歷史故事之文化典故：井底之蛙【溯源】《莊子秋水》中記載，淺井里住著只青蛙，從未出過井外，也不知道井外的世界有多大。某天，來自東海的大鱉出現在井口，青蛙便向它夸口，說自己的井如何好，在這里生活如
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2019-11-15中國歷史故事之文化典故：井井有條

中國歷史故事之文化典故：井井有條【溯源】《荀子儒效》中記載有井井兮其有理也。意思是待人平易和善，有條不紊。后來逐漸演變為井井有條。【釋義】形容條理分明，整齊不亂。點擊查看更多：歷史故事奧
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2019-11-15中國歷史故事之文化典故：涇渭分明

中國歷史故事之文化典故：涇渭分明【溯源】也叫涇渭自分、涇渭自明，《詩經邶風谷風》中記載有涇以渭濁，湜湜其沚。意思是涇河水清，渭河水渾，涇河的水流入渭河時，清濁不混。借以比喻優劣、是非等非常
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2019-11-15中國歷史故事之文化典故：九牛一毛

中國歷史故事之文化典故：九牛一毛【溯源】《漢書司馬遷傳》中記載，史學家司馬遷因替敗降匈奴的李陵辯解而被漢武帝下入大獄，遭受殘酷的宮刑折磨。他在給任安的回信中，寫下自己屢受迫害的經過與完成《史記》的
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2019-11-15中國歷史故事之文化典故：九泉之下

中國歷史故事之文化典故：九泉之下【溯源】九指多、大、極之意，九泉是指地下很深之處，也叫黃泉，指人死后的歸宿。【釋義】沿襲古意，指埋葬死人的地方，即陰間。點擊查看更多：歷史故事奧數網提醒：
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2019-11-15中國歷史故事之文化典故：九儒十丐

中國歷史故事之文化典故：九儒十丐【溯源】《疊山集送方伯載歸三山序》中記載，元代制度將人分為十等，其中的儒指讀書人，僅在丐之上，列第九等。【釋義】指社會地位極為低下的讀書人。點擊查看更多：歷
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2019-11-15中國歷史故事之文化典故：久處其上必不為下

中國歷史故事之文化典故：久處其上必不為下【溯源】《曹操篡漢》中記載，漢獻帝時，袁紹的門客逢紀建議袁紹占據冀州地盤，袁紹便派外甥陳留與荀諶等人去說服冀州的韓馥。荀諶向韓馥說道：袁紹是這一時代的人中豪
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2019-11-15中國歷史故事之文化典故：久旱逢甘露他鄉遇故知

中國歷史故事之文化典故：久旱逢甘露他鄉遇故知【溯源】指久已大旱的土地突逢甘霖澆灌，遠在他鄉突逢故里親人。此句源于宋代詩人汪洙的神童詩《四喜》而來，全詩為久旱逢甘露，他鄉遇故知。洞房花燭夜，金榜題名
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2019-11-15中國歷史故事之文化典故：酒色財氣

中國歷史故事之文化典故：酒色財氣【溯源】《后漢書楊秉傳》中記載，楊秉為人謙恭，素不飲酒，早年喪妻，遂自稱我有三不惑：酒、色、財也。元曲四大家之一的馬致遠也在《黃粱夢》中寫道酒戀清香疾病因，色愛荒
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2019-11-15中國歷史故事之文化典故：居安思危有備無患

中國歷史故事之文化典故：居安思危有備無患【溯源】《左傳襄公十一年》中記載，春秋時期，宋、齊、晉、衛等十二國聯合出兵攻打鄭國。鄭國國君急忙向十二國中最大的晉國求和，晉國同意后，其余十一國也就停止了進
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2019-11-15中國歷史故事之文化典故：居不重席食不二味

中國歷史故事之文化典故：居不重席食不二味【溯源】《左傳哀公元年》中記載，吳王夫差為報復楚國，進攻楚國的附屬國陳國。楚國大夫們很害怕，但大夫西子認為：我們楚國如果群臣和睦就不必害怕，過去吳王闔閭吃
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2019-11-15中國歷史故事之文化典故：鞠躬盡瘁死而后已

中國歷史故事之文化典故：鞠躬盡瘁死而后已【溯源】三國時期，蜀主劉備死后，昏庸無能的劉禪繼位，他只知享樂，把國內的軍政大權交給諸葛亮處理。諸葛亮聯吳伐魏，南征孟獲，積極準備北伐，在最后一次北伐前夕寫
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